TEME

Ekonomije, alternativne ekonomije i održivost

Ekonomije, alternativne ekonomije i održivost

Suočen s tvrdnjom da je kapitalistički ekonomski model (klasična ekonomija, neoklasična ekonomija i neoliberalna ekonomija) gotov proizvod - i stoga ne zaslužuje daljnju raspravu jer se smatra uspješnim i nepovratnim - u svijetu se razvilo više škola, trendova i struja. discipline i prijedlozi koji pokušavaju u različitom stupnju prevladati kritiku hegemonske ekonomije.

Tako između ostalog imamo: plavu ekonomiju (Pauli, 2011), narančastu ekonomiju (Buitrago i Duque, 2013), zelenu ekonomiju (Pearce i sur., 1989), ekonomiju općeg dobra (Felber, 2013), kolaborativna ekonomija (Ray, 2007), solidarna ekonomija (Singler, 2002; Mance, 1999), kružna ekonomija (Pearce i Turner, 1990), ekonomija sreće (Easterlin, 1974) i čak se može govoriti o novonastaloj ekonomiji Autohtona ekonomija (Interamerički institut za ljudska prava, 2007). Mogli bismo spomenuti i hibridne discipline: ekološku ekonomiju (Nicholas Georgescu-Roegen, Herman E. Daly, Kenneth Boulding, Karl W. Kapp, Robert Ayres), ekonomiju okoliša (Hartwick, 1977; Solow, 1986) i ekonomiju resursa Prirodno

Svrha ovog članka je pregledati glavne karakteristike ovih prijedloga i pokušati identificirati njihov nivo artikulacije s konceptom održivosti. Podrazumijeva se da je ovo prvi pristup i da je istovremeno poziv za provođenje detaljnijih istraživanja koja će donosiocima odluka iz različitih sektora društva izvući pouke primjenjive na participativno formuliranje i provedbu politika. javno.

Koncepti:

Iz literature ćemo prikupiti glavne aspekte koji karakteriziraju ove prijedloge. Pojasnjeno je da nemaju svi isti teorijski razvoj, ali su svi ionako cijenjeni. Iz složenog razmišljanja ne dolazi do diskriminacije u pogledu stepena naučne potpore prijedlozima, jer svi oni imaju nešto za reći i stoga obratiti pažnju na njih.

Plava ekonomija: Nastoji da iskoristi znanje koje je priroda akumulirala milionima godina kako bi dostigla sve viši nivo efikasnosti, poštujući životnu sredinu i stvarajući bogatstvo, i prevesti tu logiku ekosistema u poslovni svijet. (Pauli, 2011).

Narandžasta ekonomija: Predstavlja ogromno bogatstvo zasnovano na talentima, intelektualnom vlasništvu, povezanosti i, naravno, kulturnoj baštini našeg regiona (Buitrago i Duque, 2013).

Zelena ekonomija: Odnosi se na ekonomiju koja poboljšava dobrobit ljudi i socijalnu ravnopravnost, a istovremeno značajno smanjuje rizike po životnu sredinu i ekološke oskudice (UNEP).

Ekološka ekonomija: To je znanstvena disciplina koja integrira elemente ekonomije, ekologije, termodinamike, etike i drugih prirodnih i društvenih znanosti kako bi pružila integriranu i biofizičku perspektivu interakcija koje su isprepletene između ekonomije i okoliša (Castiblanco, 2007).

Ekonomija općeg dobra: Definisan je kao alternativni nestranački ekonomski sistem, koji predlaže da se temelji na univerzalnim ljudskim vrijednostima koje promiču opće dobro, a fokus svog djelovanja stavljaju na saradnju, a ne na konkurenciju, na opće dobro, a ne na motiv profita . S tog mjesta predlažu da postanu poluga za promjene na ekonomskom, političkom i socijalnom nivou, most između starog i novog (https://economiadelbiencomun.org/)

Ekonomija suradnje: Aludira na novi ekonomski model koji se temelji na „razmjeni između pojedinaca roba i usluga, koji su ostali neaktivni ili nedovoljno iskorišteni, u zamjenu za naknadu dogovorenu između strana“ (Nacionalna komisija za tržište i konkurenciju - CNMC, citirano od Deset, 2015).

Solidarna ekonomija: Uglavnom se bavi proučavanjem različitih načina zadovoljenja ljudskih potreba, uzimajući u obzir raspoložive resurse, stavljajući, na prvom mjestu, poštivanje ljudskih prava, zaštitu okoliša i dostojanstvo ljudi. Stoga je to vrsta ekonomije s etičkim karakterom (OXFAM Intermom).

Kružna ekonomija: namjerno je obnavljajući i regenerativni te pokušava osigurati da proizvodi, komponente i materijali u svakom trenutku održavaju svoju maksimalnu korisnost i vrijednost, praveći razliku između tehničkih i bioloških ciklusa. Zamišljen je kao kontinuirani pozitivan razvojni ciklus koji čuva i poboljšava prirodni kapital, optimizira povraćaj resursa i minimizira sistemske rizike upravljajući konačnim rezervama i tokovima obnovljivih izvora. Djeluje efikasno na svim skalama. Ovaj ekonomski model u konačnici pokušava odvojiti globalni ekonomski razvoj od potrošnje ograničenih resursa (Ellen MacArthur Foundation, n.d.).

Mapa ekonomija i njihova artikulacija sa održivošću:

Da bismo locirali različite ekonomske prijedloge, kao mjeru ćemo upotrijebiti liniju koja ide od onih koji se nalaze u polju slabe održivosti, a s druge krajnosti prijedloge koji se mogu okarakterizirati kao snažna održivost. U ovom se slučaju pod snažnom održivošću podrazumijevaju one koje istinski razmatraju ekonomske, socijalne i ekološke dimenzije na istom nivou i težini. Linija koja ide paralelno s prvom odnosi se na prijedloge gdje se površna ekologija razmatra na krajnjem lijevom i duboka ekologija na krajnjem desnom. Slika 1 prikazuje ljestvicu mjerenja održivosti.

__________________________________________________________________

Slaba održivost Jaka održivost

(Površinska ekologija) (Dubinska ekologija)

Slika 1: Skala za mjerenje održivosti

Klasična ekonomija (neoklasična, neoliberalna) nalazi se na polju slabe održivosti, jer je njena temeljna orijentacija ekonomski rast po svaku cijenu i smatra da je ljudsko društvo odvojeno od prirode i da je potonji neograničen izvor resursa. U ovom se slučaju smatra da su ljudi u službi ekonomije, a ne ekonomija u službi ljudi. Ovaj ekonomski model uzrok je velikih kriza čovječanstva, među kojima se klimatska kriza i kriza vrijednosti ističu zagovarajući individualizam, konzumerizam i konkurenciju.

Na polju jake održivosti nalazi se ekološka ekonomija koja je precizno definirana naukom o održivosti i dio duboke kritike neoklasične (neoliberalne) ekonomije (Arce, 2016). Ovo je znanstveni prijedlog koji nije dosegnuo instrumentalni razvoj klasične ekonomije (neoklasični, neoliberalni), ali je utjecao na stvaranje biofizičkih pokazatelja (Van Hauwermeiren, 1998).

Bioekonomija i ekonomija općeg dobra također su bliske održivosti.Dok je u klasičnoj ekonomiji (neoklasična, neoliberalna) osnovni pokazatelj uspjeha novac, u bioekonomiji temeljni pokazatelj je poštivanje života, a ne samo na proizvodnju roba i usluga koje dolaze iz prirode (Maldonado, nd). Na isti način, Ekonomija općeg dobra smatra da je novac sredstvo, a ne cilj, obraćajući više pažnje na bitne aspekte kao što su ljudske vrijednosti i saradnja.

Vrlo blizu ovih prijedloga bio bi prijedlog da se sreća stavi u središte razvoja, kao što je slučaj u Butanu. Bruto nacionalna sreća Butana mjeri: i) psihološku dobrobit (duhovnost i zadovoljstvo životom), ii) upotrebu vremena (uravnoteženje posla, razonode i spavanja), iii) vitalnost zajednice (integracija između zajednica, porodica i prijatelja) , iv) Kulturna raznolikost (kulturna raznolikost i kontinuitet tradicija kao što su festivali i druge), v) Ekološka otpornost (procjena stanja okoline i „ekološki prihvatljiva ponašanja), vi) Životni standard (prihod, finansijska sigurnost i kupovna moć ), vi) Zdravlje (fizičko i mentalno stanje stanovništva), vii) Obrazovanje (formalno i neformalno obrazovanje, znanje, vrijednosti i vještine), viii) Dobro upravljanje (Percepcija vladinog upravljanja i pružanja usluga) (Espitia, 2016).

Iako je ekonomija sreće zainteresirana za istraživanje sreće ljudi izvan perspektive ekonomista (Easterlin, 1974), ona je i dalje više mjerna metoda nego neovisni prijedlog koji zagovara održivost. Međutim, sama činjenica da se premašuju materijalistički pokazatelji razvoja već predstavlja doprinos od fundamentalne važnosti.

Na istom nivou kao i bruto nacionalna sreća Butana bila bi i autohtona ekonomija. Autohtona ekonomija zasniva se na saradnji, solidarnosti, uzajamnosti, uzimanju distribucije i bliskom odnosu između ljudi i prirode kao organizacione osi (Inter-American Institute of Human Rights, 2007). Međutim, mora se priznati da je autohtona ekonomija za sada više politički nego teoretski prijedlog.

Nešto više unazad, ali s velikom težinom u svojoj orijentaciji na održivost, bile bi plava ekonomija i ekonomija solidarnosti. Plava ekonomija predlaže da se lekcije iz prirode koriste za stvaranje genijalnih, kreativnih i profitabilnih alternativa razvoju. Sa svoje strane, ekonomija solidarnosti ima veliku težinu u prepoznavanju rada proizvođača koji uzimaju u obzir socijalna i ekološka pitanja.

Između bi bila kružna ekonomija i narančasta ekonomija. Oboje ističu specifičnosti održivosti koje je takođe vrlo važno uzeti u obzir. Stoga kružna ekonomija stavlja veliki naglasak na recikliranje i ponovnu upotrebu stvari kako bi se smanjilo zagađenje i stvorile nove održive mogućnosti zapošljavanja. Narandžasta ekonomija takođe naglašava razvoj kreativnog talenta pojedinaca i zajednica. Zanimljivost narančaste ekonomije je da je to poziv na uzbunu onima koji smatraju da je jedino što država može razviti posvećenost ekstraktivnim industrijama. Prema ovom razmatranju, prijedlozi za post-ekstraktivizam imali bi stvarnog smisla jer se klade na pažljivije proučavanje bogatstva biološke raznolikosti i kulturne raznolikosti naroda (Alayza i Gudynas, 2011). Također na taj isti nivo stavili bismo suradničku ekonomiju koja naglašava suradnju koristeći mogućnosti koje nudi internet.

Nešto dalje iza ovih prijedloga (ulazak u polje slabe održivosti) bila bi zelena ekonomija, ekološka ekonomija i ekonomija prirodnih resursa. Osnovna karakteristika ovih prijedloga je da su primili k znanju kritike klasične ekonomije (neoklasične, neoliberalne) i da tvrde da aktivno uključuju socijalne i ekološke aspekte. Pitanje je što oni ne napuštaju osnovne pretpostavke komodifikacije prirode i zato im je potrebna procjena kako bi se internalizirale eksternalije.

Kao zaključci:

Iako je razvijena karta još uvijek preliminarna, ona nam omogućava da izvučemo vrijedne zaključke:

  • Iz samog kapitalizma razvijaju se prijedlozi koji nagrizaju temeljne dogme klasične ekonomije (neoklasične, neoliberalne). To otkriva duboku krizu kapitalističkog modela, iako njegovi branitelji inzistiraju na tome da ga negiraju.
  • Temeljni pomak prema održivosti je prelazak s novca na život.
  • Drugi je obrat prevladati viziju isključivo u konkurenciji da se prepozna vrijednost suradnje ili u svakom slučaju kooperativnosti.
  • Zanimljivo je prepoznati prijedloge koji stvarnu vrijednost života i sreće stavljaju kao pokazatelje uspjeha.
  • Iako ekološka ekonomija nije imala instrumentalni i metodološki razvoj klasične ekonomije (neoklasična, neoliberalna), izvršila je značajan utjecaj dajući alternativne prijedloge koji su više orijentirani na održivost.
  • Različiti predlozi koji su pregledani shvataju potrebu za jačanjem složenog razmišljanja koje obraća više pažnje na stvari koje nisu viđene ili zbog kojih se nije htjelo vidjeti zbog praktičnosti.
  • Prijedlozi također ističu potrebu da se prekine kolonizacija misli i kreativno i inovativno traže alternative koje imaju za cilj bolje upravljanje lokalnim energijama.
  • Konačno, postoji potreba da ova pitanja uđu u javnu raspravu, da bi se razvilo više istraživanja, studija slučaja i pilot projekata. Već postoji dobra baza podataka koja objašnjava mogućnosti ovih alternativa, ali još uvijek nisu dovoljno vrednovane i poznate.

Napisao Rodrigo Arce Rojas

Uvod:

Bibliografske reference:

Alayza, Alejandra i Gudynas, Eduardo. Urednici. (2011). Post tranzicionizam i alternative ekstraktivizmu u Peruu. Lima: Peruanska mreža za globalizaciju sa pravičnošću - RedGE i Peruanski centar za društvene studije - CEPES. Preuzeto sa: http://dar.org.pe/archivos/publicacion/transiciones_extractivismo.pdf

Arce, Rodrigo. (1. maja 2016.). Doprinosi ekološke ekonomije upravljanju okolišem. [Objava na blogu]. SERVINDI. Lime. Preuzeto sa: https://www.servindi.org/actualidad-noticias/01/05/2016/cual-es-el-aporte-de-la-economia-ecologica-la-gestion-ambiental

Buitrago, Felipe i Duque, Iván. (2013). Narandžasta ekonomija. Washington: Inter-američka banka za razvoj. Preuzeto sa: https://publications.iadb.org/bitstream/handle/11319/3659/La%20economia%20naranja%3A%20Una%20oportunidad%20infinita.pdf?sequence=4

Castiblanco, Carmen. (2007). Ekološka ekonomija: disciplina u potrazi za autorom. Istraga. Svezak 10 br. 3 decembra. Preuzeto sa: http://bdigital.unal.edu.co/13802/1/1424-6796-1-PB.pdf

Deset, Betlehem. (2015). Kolaborativna ekonomija: novi model potrošnje koji zahtijeva pažnju ekonomske politike. Diploma iz poslovne administracije i menadžmenta. Ekonomski fakultet. Univerzitet u Valladolidu. Preuzeto sa: http://www.bibliotecaabierta.andaluciaemprende.es/buenasPracticasWeb/datos/Documento-2102462621/645/668.pdf

Easterlin, R. (1974). Spoljni poslovi. Preuzeto sa http://revistafal.com/la-economia-de-lafelicidad/

Espitia, Raúl. (2016). Bruto nacionalna sreća (GNH) i njeni efekti kao pokazatelj socijalne zaštite na stanovništvo Kraljevine Butan (2010-2015). Studija slučaja predstavljena kao djelomični uvjet da se odlučite za zvanje internacionalista na fakultetima političkih nauka, vlade i univerziteta, gradonačelnik Colegio, gradonačelnik Nuestra Señora del Rosario. Oporavljeno sa: https://core.ac.uk/download/pdf/86437322.pdf

Felber, Christian. Ekonomija općeg dobra Demokratska alternativa odozdo. DEUSTO. Preuzeto sa: http://www.ecosfron.org/wp-content/uploads/Christian-Felber.La-Econom%C3%ADa-del-Bien-Com%C3%BAn.pdf

Ferrer-i-Carbonell, Ada. Ekonomija sreće. Br. 28. maja. Barcelona: Centar za istraživanje međunarodne ekonomije (CREI)

Zaklada Ellen MacArthur (s.f). Prema kružnoj ekonomiji: ekonomski razlozi za ubrzanu tranziciju. Preuzeto sa: https://www.ellenmacarthurfoundation.org/assets/downloads/publications/Executive_summary_SP.pdf

Međuamerički institut za ljudska prava. Autohtona ekonomija i tržište / Međuamerički institut za ljudska prava. -San José, C.R .: IIHR. Preuzeto sa: https://www.iidh.ed.cr/IIDH/media/2090/economiaindigena-2008.pdf

Maldonado, Carlos. (s.f.) Biorazvoj i složenost. Prijedlog teorijskog modela. Preuzeto sa: http://www.academia.edu/7676938/Biodesarrollo_y_complejidad._Propuesta_de_un_modelo_te%C3%B3rico

OXFAM Intermom. (2018). Ekonomija solidarnosti: definicija pravednije budućnosti. Oporavljeno sa: https://blog.oxfamintermon.org/economia-solidaria-la-definicion-de-un-futuro-mas-justo/

Pauli, Gunter. Plava ekonomija: 10 godina, 100 inovacija, 100 miliona radnih mjesta: Izvještaj za Rimski klub. Barcelona: Tusquets, 2011. Preuzeto sa: https://isfcolombia.uniandes.edu.co/images/Uniminuto_2016-1/Economia_Azul-Gunter_Pauli1.pdf

Pearce, D.W., Markandya A. i Barbier, E.B. (1989). Nacrt za zelenu ekonomiju. Earthscan, London

Mance, Euklid. (1999). Revoluço das redes: solidarna suradnja kao postkapitalistička alternativa trenutnoj globalizaciji, Petrópolis: Vozes (1999), str. 178, ISBN 8532622801.

Pjevač, Paul. (2002). Uvod u Economia Solidária, São Paulo: Perseu Abramo (2002), ISBN 8586469513.

Van Hauwermeiren, Saar (1998), Priručnik za ekološku ekonomiju. Quito: Institut za političku ekologiju. Str 97


* Rodrigo Arce Rojas je doktor za kompleksno razmišljanje iz Mundo Real Edgar Morin Multiversity u Meksiku. Njegov e-mail je [email protected]


Video: Šta je BDP i zašto je bitan? (Jun 2021).