Ekvador

Potraga za "industrijalizovanim bićem" se nastavlja

Potraga za

Prije deset godina država Ekvador ugradila je zakon prirode u svoj ustav. Šta se dogodilo od tada? Glasovi naučnika, autohtonih ljudi i ekoloških aktivista iz cijelog svijeta.

Quito. - Konačna slika je slika sadašnjosti: dok su predstavnici autohtonih naroda iz različitih dijelova planete proslavljali zatvaranje Simpozija za međunarodna prava prirode, pjevajući njihove tradicionalne pjesme, ostatak javnosti, uglavnom mestizovi i bijelci fotografije i snimljeni. Poruka je bila jasna: nakon dvodnevnih dugih razgovora, rasprava i izjava na Universidad Andina u Quitu, Ekvador,mi smo se industrijalizovali trebamo sjećanje na one koji su još uvijek u kontaktu s prirodom. Sjećanje koje nas vodi u našu prošlost, kada smo - kao i svi ljudi - održavali prisan odnos sa zemljom i duhovima, svjesni da naš opstanak ovisi o njihovoj zaštiti.

Danas izgledaindustrijaliziraniNakon što smo stvorili bezdan sistem iskorištavanja prirode, želimo se ponovno povezati. Čak i ako je sa slikom ili video zapisom. Tokom jedne od ploča, mlada studentica arhitekture prešla je pravo na stvar, rekla je, misleći na autohtone narode: "Želim učiti od vas, moram znati suštinu onoga što radim."

Deset godina nakon što je Ekvador postao prva država na svijetu koja je u svoj ustav uvrstila prava prirode, prevladavaju prava industrije i trgovine. Duhovna praznina prevladava u gradskoj mladosti, višestruke frustracije kod odraslih i otpor autohtonih naroda. Prevladava divlje i neizmjereno iskorištavanje prirode, a ne njenih prava.

U susret rudarskim megaprojektima, monokulturama banana i škampa i trenutnom zagađivanju naftom, preambula Ustava, sastavljena 2008. godine, zvuči prilično cinično:Mi i mi, suvereni narod Ekvadora koji slavi prirodu, Pacha mamu, čiji smo dio i koji je od vitalnog značaja za naše postojanje.

Pa ipak: konceptiSumak kawsay, Good Livinga, preselili su planetu. Potisnuti svjetonazor je postao vidljiv, stvoren je svjetonazor autohtonih naroda i pokreta. El Buen Vivir nadahnuo je hiljade učenika, intelektualaca, političara i aktivista širom svijeta da promijene nešto u svojim mislima i percepcijama. Počeli su razgovarati o Buenu Viviru, a Alberto Acosta, kao predsjednik Ustavotvorne skupštine u to vrijeme, nastavlja održavati konferencije i razgovore do danas. I sam je bio iznenađen odjekom koji je stvorio novi ekvadorski ustav.

* * * * *

Može se, a ne mora se složiti da se prirodna prava stave u pisani dokument. Očigledno je da smo mi industrijalizirani. Ali suočeni sa trenutnom zavisnošću od prirode, ne bismo trebali zaboraviti šta su različiti eksponenti Simpozija istakli:

Svi smo autohtoni

Ova nam vizija omogućuje pristup kao ljudska bića i također nas tjera da napustimo ulogu gledatelja. Omogućava nam da ostavimo kameru ili mobitel i obučemo majicu kolektivnog konstruktora. Stoga industrijalizirani počinju da preuzimaju odgovornost za svoje postupke, prestaju slijepo pribjegavati njihovim fotografijama i video zapisima i napuštaju projekcije svojih nada u spas na djela domaćih naroda.

* * * * *

Glasovi sa međunarodnog simpozija o pravima prirode

„Kada smo započeli postupak o prirodnim pravima, zapitali smo se ima li smisla to činiti legalno. I rekli smo da. Ako to ima smisla: za vas. Jer za nas je priroda uvijek imala prava. Dakle, ako zapadno društvo treba razumjeti na osnovu jurisprudencije, zakona i ustava, to je važno. Važno je, tako da zapadno društvo to shvati ”.

Patricia Gualinga, Sarayaku, bivši vođa vanjskih odnosa urođenika Kichwa iz Sarayakua (Ekvador)

* * * * *

„Potrebna nam je drugačija demokratija, gdje priroda nije samo vanjski objekt, već subjekt. To mora biti glumac. To nas prisiljava da preispitamo kako izmišljamo demokratiju ”.

Pablo Solón (Bolivija) socijalni i ekološki aktivista, bivši ambasador u Ujedinjenim nacijama

* * * * *

„Ono što volim u svom poslu je to što smo sada svi zajedno u ovoj sobi i što naš globalni rad na pravima prirode pomaže čovječanstvu da se ponovo poveže sa prirodnim svijetom. Bili smo vrlo nepovezani unutar našeg modernog sistema i mislim da je to velika tragedija. Ovo odvajanje od majke zemlje ne samo da je slomilo naša duhovna srca, već je stvorilo i katastrofu u ljudskom eksperimentu. Nadam se da će ljudi sa svijetom za pokret za prava prirode poslušati vođstvo autohtonih naroda, promijeniti naše zakone i vratiti nas kući. Do kuće Majke Zemlje, Pacha Mame, napravili smo se sami ”.

Osprey Orielle Lake (Sjedinjene Države) Direktorica Ženske mreže za akciju o Zemlji i klimi

* * * * *

„Svijet slavi 70 godina važenja Univerzalne povelje o ljudskim pravima. Pitam vas: Da li su ljudska prava u potpunosti razvijena? Mi smo sretni? Mislim da je odgovor očigledan. Zato nemojmo tražiti da se za deset godina novog Ustava svijet ili Ekvador promijene preko noći. Deset godina je vrlo kratko od pravne logike. Vjerujem da je u ovih deset godina postignut veliki napredak, iako se sigurno ne slažu svi s tim pristupom. Ali umjesto da čašu vidimo napola praznu: zašto je ne bismo vidjeli do pola? "

Hugo Echeverría (Ekvador) pravnik za zaštitu okoliša, Latinskoamerička mreža javnog ministarstva zaštite okoliša

* * * * *

„Jako smo sretni što je novi senator u avgustu spomenuo prava prirode tokom svog prvog govora. Za zemlju u kojoj je pravni sistem izuzetno stabilan, teško je uspostaviti nove ideje, ovo je vrlo važno “.

Michelle Maloney (Australija) suosnivač i nacionalni koordinator Australian Earth Law Alliance

* * * * *

„Moramo izaći iz naše zone udobnosti, onoga što vam sistem pruža: obrazovanje koje vas osposobljava za rad u velikoj kompaniji i nemate vremena za bilo šta. Samo izađite iz kuće, idite na posao, vratite se, gledajte TV i gledajte štednjak. I ne činite ništa da promijenite tu situaciju. To znači da na kraju mjeseca morate izaći iz posla koji vam daje fiksni život i iskusiti nešto novo. Iskusiti nešto što je pozitivno za vas, dakle za čovječanstvo “.

Henny Freitas (Brazil) novinar, fotograf, eko aktivist, permakultura

* * * * *

„Priroda ima svoj operativni zakon, svoj način života, svoj način materijalizacije. Nije neophodno da donosimo zakon sa pravima. Ljudsko biće dobro stavlja zakone i ustave pred nacionalne institucije, ali ih niko ne poštuje. Dobro je govoriti i držati predavanja u ovim prostorima kao ovdje, ali ako kultura nema ličnog iskustva u džungli, ne možemo objasniti kako se džungla mijenja i kako se mijenjamo mi ljudi. Naša borba nije da branimo prava prirode. Naša borba je transformacija koju priroda projicira na nas ”.

Manari Ushigua (Sápara) iscjelitelj i tradicionalni vođa države Sapara (Ekvador)

* * * * *

„Ako još niste bili uključeni u ovaj uzbudljivi pokret, potičem vas da se uključite u ono što smatram povijesnom tranzicijom. Govorimo o temeljnoj promjeni u načinu na koji mi ljudi vidimo svoju ulogu na planeti: od promjene od doživljavanja sebe kao dominatora i eksploatatora do doprinosa zdravlju, ljepoti i blagostanju najdivnije zajednice koju smo otkrili “.

Cormac Cullinan (Južna Afrika) direktor odvjetničkog ureda specijaliziranog za zaštitu okoliša i zeleno poslovanje

* * * * *

„Važna je transcendencija prava prirode. Svi napori za očuvanje su tu - ali oni su nedovoljni. Svi napori koje ulažemo od organizacija, civilnog društva i nevladinih organizacija su dobri - ali nedovoljni. Svi napori akademije su veoma važni - ali nedovoljni. Također može biti važno sudjelovati u društvenim mrežama - ali to nije dovoljno. Moramo od gledatelja postati potpuni glumci u odbrani prava prirode ”.

Alberto Acosta (Ekvador) ekonomista, predsjednik Nacionalne ustavotvorne skupštine (2007-2008)

* * * * *

„Današnja prava nisu samo antropocentrična, već i androcentrična. Kada razgovaram sa svojim studentima o socijalnoj inkluziji, kažem im: uključujemo žene, autohtone ljude, Afro, djevojke i dječake, starije odrasle osobe, LGBTI osobe i seoske ljude. U članu 1. Ustava moje zemlje stoji:Vrhovni kraj države je ljudska osoba. Ali ko je ta osoba, koja je paradigma? Bijelac, kreolski, odrasli, heteroseksualac, bez invaliditeta, urban. Zbog toga vjerujem da su mnoge žene pokrenule pokret otpora ”.

Roció Silva Santisteban (Peru) univerzitetski profesor, pisac i novinar o rodnim pitanjima

* * * * *

„Mi u Švedskoj smo poput globalnih zvijezda održivosti. Zbog toga je pomalo teško preispitivati ​​društvo i sistem, jer i dalje vjerujemo u vladu i općenito mislimo da smo na dobrom putu. Ali stvarnost je takođe da imamo jedan od najvećih ekoloških otisaka, nastavljamo sječiti šume i postavljati plantaže, i dalje dozvoljavamo rudarstvo, gotovo bez naplate poreza. Mi smo poput banana republike, možda i gore nego ovdje ”.

Pella Thiel (Švedska) suosnivač i član odbora Švedske tranzicione mreže

* * * * *

„Kome ​​danas služi nauka? A nauka za koga? Previše je informacija i previše znanja. Ali samo je mudrost ostala u srcima i umovima domaćih naroda. Iz tog razloga vjerujemo da zakon koji uređuje, zakoni prirode Majke Zemlje moraju biti iznad bilo kojeg drugog zakona koji su stvorila ljudska bića. Majka Zemlja je superiorno biće i zato moramo preći sa pozitivnog prava, sa merkantilnog, na pravo na život “.

Mindahi Crescencio Bastida Muñoz (Meksiko) Direktor inicijative Original Caretakers u Centru za etiku Zemlje

* * * * *

„Uvijek je prerano odustati kao pokret, a pobjeda nije uvijek stvar pojedinačnih kampanja ili problema. Ponekad je pobjeda jednostavno priznanje poraza, kao u slučaju Chevron. Ali šta smo naučili u tom procesu? Koja znanja smo podijelili? Koji smo pokret stvorili? Jesmo li se dobro zabavili? Dijelimo li ljubav jedni s drugima, vjerujemo li jedni drugima? Ovaj pokret ide dalje. Sadimo drveće iako možda nećemo moći sjediti u njihovoj sjeni. Naše je vrijeme došlo. Izađimo u svijet i ispunimo ga nadom, radošću i ljubavlju! "

Maude Barlow (Kanada) Počasni predsjedavajući Vijeća Kanađana i predsjednik Odbora za hranu i vodu

* * * * *

Napisao Romano Paganini
Slobodni novinar i živi između Atlantika i Pacifika. Upravo je objavio svoju prvu knjigu pod naslovom „Ruke tranzicije - priče da se osnažimo“ (Notes for Citizenship, Quito / decembar 2017.).


Video: Éiriú Eolas - The revolutionary breathing and meditation program (Jun 2021).